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▽ 【浄土真宗とキリスト教 石田充之・滝沢克己 法蔵館 昭和49年】107
浄土真宗とキリスト教 (1974年) | 星野 元豊, 石田 充之, 滝沢 克己
浄土真宗とキリスト教(石田充之, 滝沢克己 編) / 古本、中古本、古書籍
浄土真宗とキリスト教(石田充之, 滝沢克己 編) / 山本書店 / 古本
浄土真宗とキリスト教(石田充之, 滝沢克己 編) / 山本書店 / 古本
最新のクチコミ
イラストと対比させながら読むと、イメージが湧いて良いです。また、訳文については賛否両論あるかもしれませんが、平易な文書でスラスラ読めました。イラストは版画なのでモノクロです。これは好き嫌いあるかも。
- NaCHaN
- 20歳
- アトピー
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十分な解説で良い。 旧約外典についても解説があるのが良い。
- 運転好き
- 28歳
- アトピー
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かみさんの信仰の関係で購入、とにかく分厚く難しそうな本です。
- yurikko1422
- 36歳
- アトピー
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一クリスチャンとして自己批判的な関心を持って読みました。著者が指摘するキリスト教会の歴史的汚点を多くのクリスチャンは知るべきで、現在と今後につながる課題だと痛感しました。一方、進化論と対比して創造論を批判する文脈では、自らを科学者として強調する著者自身が、科学的に議論しておらず感情論に終始。本来、進化論も創造論も＜科学的には立証不可能＞で、世界を客観的に研究・解釈するとき「どちらに整合性・優位性を見出せるか」までが科学の限界。この限界を認めない非科学的な態度が、創造論に立つキリスト教会（著者によれば福音派）の物言いにも、進化論に立つ人々（著者自身がその典型）の物言いにも、共通して存在していることを本書は示しています。
- mm.com0510
- 24歳
- アトピー
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厚くて重いので、持ち運びには向きませんが、自宅で時間をかけてきちんと読みたい。もう少し字が大きいと良かったかな。
- アヒル号39
- 32歳
- アトピー
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今時の会話調の書き方（翻訳の仕方）で、こんなに気楽に読める宗教書ははじめてでした。リ☆ーフランキーの雰囲気といったらわかりやすいかもしれません。 「そりゃーこんな教義を持っていたら、正義だとか悪の枢軸だとか神のお慈悲だとか言って戦争をしかけるはずだわ」と納得させてくれます。 でも、決して批判書ではないです。「なんじゃそりゃ！すげーな」とか「本当はそういう意味だったのか〜なるほどね〜」と発見するような内容です。つまり、「こんなことが書いてありますが、批判するか、キリスト教を毛嫌いするか、逆に興味を持つかどうかは、読み手次第ですよ」というスタンスです。聖書に限らず他の宗教でもこういった本を是非書いて欲しいですね。
- hiro06170796
- 40歳
- アトピー
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ほぼ新品：使用感がなく新古品同等のもの
良：わずかに使用感がみられるキレイな状態のもの
並：多少の傷、汚れ、経年劣化がみられる一般的な中古状態のもの
可：傷、汚れ、経年劣化などの瑕疵があるもの
※ランクは当店の主観になり個人差があるものです。参考程度にお考え下さい。
・ 紙面：数頁に鉛筆等で所々に線引
・ 本体：スレ・薄ヤケ・薄汚れ・側面にシミ
・ 詳細は画像をご参照ください
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Y58-2(107-4843982)(2023年09月11日)8000 ka_me_002
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